开一个新栏目：XX 在读什么。应该不需要解释吧。今天的客人是《壁下观》主编/主播页边。我自己之前写过两篇（一、二），之后也会有其她客人定期登场。

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一、《人性中的善良天使》，[美]斯蒂芬·平克，中信出版社，二零一五（The Better Angels of Our Nature: Why Violence Has Declined, Steven Pinker, Viking Books, 2011）

一开头就用了十几页的篇幅大规模吐槽早期基督教的暴力倾向。实在心有戚戚，忍不住节选一下：

耶稣受难得以发生是神给世人的绝大恩惠。以无边的法力、怜悯和智慧，除了让一个无辜的男子（还是神的儿子）四肢被钉穿，在痛苦中慢慢窒息而死，神想不到还有其他的办法能让人类从他们的罪与罚中得到解脱（尤其是人类的原罪之一：他们居然是那对冒犯天规的夫妇的后裔）。只要承认这一残忍的谋杀是神仁慈的礼物，人便能得到永生。而如果人搞不通其中的逻辑，他们的肉体将永堕炼狱。

和耶稣一样，早期基督教圣徒们也是被花样翻新的酷刑折磨至死，并因此在上帝身边得到了自己的位置。1000 多年间，基督教殉教史以低俗的笔调描述了这些刑讯折磨。下面是几位人所熟知的圣徒的名字，虽然人们对他们的死因所知甚少：

圣彼得，耶稣的门徒之一，也是第一位教宗，他被倒钉在十字架上。圣安德烈，苏格兰的守护神，他在 Ⅹ 形的十字架上结束生命，此即英国国旗上两根对角线的起源。圣劳伦斯被架在火上活生生地烧烤，大多数加拿大人都不了解这些酷刑的细节，尽管他们知道加拿大的一条大、一片海湾，还有蒙特利尔市两条主要大道中的一条都是以他的名字命名的。另一位为人所怀念的圣徒是圣女凯瑟琳，她被施以轮刑，行刑者将受害人捆缚在大车轮上，用大锤击打她的四肢，再将被砸烂但仍有生息的肢体编结在轮辐上，轮子被置于木桩的顶端，供鸦雀啄食；受害者迁延时日，最终因失血和休克死。（圣凯瑟琳之轮，轮外沿嵌有尖刺，是牛津大学一所同名的学院——圣凯瑟琳学院校徽上的装饰。）圣女巴巴拉——美丽的加州城市圣塔巴巴拉就是以她的名字命名的，她被拴住脚踝倒挂起来，士兵用铁爪拽下她的皮肉，割掉她的乳房，并用烧红的铁块炙烫她的伤口，再用装有尖刺的木棒击打她的头部。圣乔治是英格兰、巴勒斯坦、格鲁吉亚共和国、十字军和童子军的守护神，因为神―再使他复活他得以数次死于酷刑。他被两腿分开放在尖利的刀刃上，双腿绑上重物，放在火上炙烤，从脚部开始剐刑，被有刺的车轮碾压，将 60 枚钉子钉入他的头颅，蜡烛将他的后背烤到流出油脂，最后他被锯成两半。 圣劳伦斯应该被喜剧演员尊为保护神，他躺在烤架上对施刑者说：「这边已经熟了，转个身，来尝一口吧。」

因其将残忍神圣化，早期基督教成为基督教欧洲 1000 多年制度化酷刑的始作俑者。「火刑柱、烧脚刑、轮刑、撕筋裂肌的绞床、被劈开卸作四块、被开膛破肚、被剥皮、被重物压死、拇指夹、铁环绞喉刑、文火慢烤刑、铁处女刑（一个空心的人形木雕内部布满尖利的铁钉；后来—个重金属摇滚乐队也取名『铁处女』）」，如果你了解以上这些表述，你也就知道了中世纪和近代的异端分子所经受过的残酷迫害的—小部分。

二、《卢芹斋传》，[法]罗拉，中国文联出版社，二零一五（Monsieur Loo—Le roman d’un marchand d’art asiatique, Géraldine Lenain, 2013）

欧美绝大多数博物馆的重量级中国文物精品背后都有这个人的存在，包括卢浮宫、大都会、纳尔逊……但这本书最令人着迷的还是卢芹斋（C.T. Loo）的私人生活。尽管细节上仍有许多语焉不详，但已经提供了足够的想象空间……不剧透了，自己看吧。

三、《异境奇观》， [摩洛哥]伊本·白图泰口述 / [摩洛哥]伊本·朱甾笔录 / [摩洛哥]阿卜杜勒·哈迪·塔奇校订，海洋出版社，二零零八

跟这位十四世纪的旅游达人相比，其他所有旅行家都是渣，包括玄奘、马可波罗和徐霞客。

四、《我们的中国》，李零，生活·读书·新知三联书店，二零一六