大和人曰「和魂洋才」，我國亦有「中體西用」云云。然中華人民共和國建國七十載，吾人之體為何體，魂乃何魂？

中體西用之中體者，清朝末年之體也。體者云云，古中國固有之思想與倫常也。然思想產自肉腦，肉身踐行倫常。將中體之體訓為肉體、身體，固屬獨斷偏頗之後世發想，於今時或亦有助益。

昨日偶見梁啓超論二十世紀初期美利堅唐人之體云：「西人行路，身無不直者，頭無不昂者。吾中國則一命而傴，再命而僂，三命而俯。相對之下，真自慚形穢。西人行路，腳步無不急也，一望而知為滿市皆有業之民也，若不勝其繁忙者然。中國人則雅步雍容，鳴琚佩玉，真乃可厭。西人講話，與一人講，則使一人能聞之；……與百人千人數千人講，則使百人千人數千人能聞之；其發聲之高下，皆應其度。中國則群數人坐談於室，聲或如雷；聚數千演說於堂，聲或如蚊……吾友徐君勉亦云：中國未曾會行路，未曾會講話。真非過言。斯事雖小，可以喻大也。」

梁師身處劇烈文化震蕩之下，應激發言。其心其情，可嘆可感。惟此言暗含之肉體改造可形塑思想之觀點依舊不得人心，嗚呼哀哉。今日中華人民共和國已躋身環球第二經濟體，然可曾學會行路，學會講話？

持中華人民共和國育成之體，取此體 perceives 之西學為用，殆已。

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