薬：
Rose Horowitch: ‘When you see someone on the train reading printed matter, it feels like a statement. Perhaps inevitably, such statements have become the stuff of online ridicule: Brandish a book too ostentatiously in public, and you might find yourself accused of “performative reading.”’
觀察是：至少龢人對電車上讀書的「作態」——攜文庫本，亦覆上容易持握的書衣——旁人仍懷敬意。
我在日本的電車上時常都在做 performative reading，主要因爲我拒絕書衣——日本給小學生的讀物也會善誘書衣的好處。而若家有小童，performative reading 就根本是一種道德義務。妳有責任演給她看，讀紙書就和玩 Nintendo Switch 一樣正常。
看完 Rose Horowitch 的大作，第一件事就是去網上買了《The Boxcar Children》《Rabbit Hill》和《Johnny Tremain》。如果一個在初代 iPhone 發佈時上小學一年級的人能寫出這樣的文章，妳怎能不去讀她小時候讀的書？
最近是新宿 Kinokuniya（高島屋賣外文書的那家）每年的夏日打折書市。順便看到 Geoffrey Cain 寫 NeXT 時期的《Steve Jobs in Exile》和 David Pogue 的《Apple: The First 50 Years》都擺在醒目位置，惟 Patrick McGee 的《Apple in China》缺席。上個月在香港中環的三聯書店亦見到 Pogue 那本的繁體中文版，McGee 的大作同樣闕如。（繁體版《Apple in China》已由台灣商業週刊出版。）三聯自然早已對中共下跪，並不意外，但《Apple in China》新料、猛料甚多，爲何能見度不高？
（點此讀豎排版）
之前寫了六月在深圳使用信用卡和現金支付的經驗。這回南粵行觀察到的另一現象是深圳頸椎前傾的人非常多，原因不言而喻。手機毒癮無國界，但深圳的程度令人心驚。想起近年常見的關於中國人在香港踎地（踎者蹲也）的爭議，以及近乎種族主義的認知：如果在海外見到東亞長相的人用稍息的姿勢站立，那麼通常是中國人。姿態是相當有趣的話題。搜到這樣一篇文章，南美洲火地羣島（Tierra del Fuego）的雅加原住民（Yaganes）由於不常站立（與氣候寒冷有關），導致站而不穩：「軀幹搖擺者有之，雙腿輪流卸力者有之……隨時隨地伺機踎地。無他，惟舒適爾。」深圳地鐵車廂設有巡查員，步態懶散，手持圓牌，上書「請勿席地而坐」。席地而坐四字在此語境顯得古雅，就像高鐵廣播中的「……請吸菸的朋友稍加克制」，是中國公共語文裏爲數不多令人愉快的瞬間。我並不反對乘客在車廂空間較多時席地而坐，前提是能夠有常識在車廂變得擁擠時起身。如果深夜喝醉了的上班族能橫臥在座位上，席地而坐又有什麼可指責的呢？
（點此讀豎排版）
在「不用支付寶和微信支付能在中國生活嗎？（2026）」一文中，我提到深圳地鐵不支持拍信用卡入閘。不過根據深圳地鐵昨日通告，現在似乎可以了，包括 11 號線的商務車廂核准機也能用。這個商務車廂與日本鐵道的 Green Car 有點不同。Green Car 也需要額外購買 Green Car ticket，但其支付方法並不和入閘時用的支付方法綁定。例如，用單程票或 Pasmo 卡入閘，然後用 Suica 買 Green Car ticket 是沒問題的。但在深圳地鐵 11 號線（以及香港的東鐵頭等車廂），妳只能用入閘時的那張卡——八達通或信用卡——來支付商務車費。
當然，銀聯卡也能用。我們和不用支付寶和微信支付的生活又近了一步。
（點此讀豎排版）
「她山之石」新增：
二零零五年底，全球網民數量已達十億。十億人口無論如何都算是一個複雜的大型社會了。但是，我們在這複雜環境裏互動的主要方式卻是個人電腦：一種由加州屁孩們在僅僅二十五年前胡亂拼湊出來的雜種技術。銷售主要靠數碼產品地推，發展主要依靠淘金熱般的無腦跟風。
——Tracing the Dynabook: A Study of Technocultural Transformation, John W. Maxwell, 2006
（點此讀豎排版）
「她山之石」新增：
他（喬布斯）常常說，蘋果的產品再好，終究要拿去填海，但 Pixar 的電影可以永存。——Creativity, Inc., Ed Catmull
《玩具總動員 5》即將上映，妻子回想起小時候學校組織看第一集的體驗。但我的確想知道，今天到底是有更多人懷念 MD、iPod、早期的 iPhone……還是《哈利波特》《生活大爆炸》《絕命毒師》？如果把時間尺度拉大，記得《北非諜影》（1942）的人肯定比記得 Memex (1945) 的人多（或許還可以說，知道《Serial Experiments Lain》的人應該比知道 Memex 的人多），但 Memex 的年代，技術對公衆生活的滲透遠沒到今天的程度。
（點此讀豎排版）
再上一次去中華人民共和國是二零一九年。這回在深圳和廣州的感受大體是正面的。所有在網上看到的弊病，舉凡手機聲音外放、地鐵爭先衝車、距離感的缺乏，都一一應驗，但我並不介意。我在中國一直生活到三十五歲，對此很容易習慣。對於我的種種非常規要求，人們也都親切配合。（朋友說這是深圳的好處，北方城市未必如此。）唯一徹底負面的體驗，是廣州珠江新城行人道的地磚。拖着行李箱鑽出地鐵，難以想像新市區的地磚會是如此鬆動凹凸的未完工狀態。四處張望一圈，恍然大悟。行人道不再屬於行人，而是共享單車和「電雞」（電動摩托車）的領地。同樣，我很習慣在路上保持 vigilant，並不會大驚小怪。但對行人的無視是共和國無數問題的縮影。
臨走回想，過去幾年，我無意間爲南粵之行做好了精神層面的準備。暫且就沿用 Sinophone/華夷風這個術語來歸納這種變化吧。聽到香港地鐵英文報站的「Atten 筍 please」、深圳的客家口音、潮州口音、廣州口音普通話、以至於我自己的「深普」，不再覺得聱牙，倒也不是「親切」，而是一種 refreshing 的開放感。若說這是粵人本色，這「本」色，於我，其實是要重新發明的。這種文化視角上的演變，很大程度上要拜日本 Oldays Records 的這張 Rita Chao, Sakura, Lam Leng 選輯所賜。（請留意，該網站不允許 VPN 訪問，同時在中華人民共和國亦被封鎖。若您無法打開，可用 Apple Music 鏈接。）
（點此讀豎排版）
一天世界 