Glenn Fleishman 的《How Comics Were Made》眾籌還差一萬七千美元(約十二萬人民幣),最後六十二小時了。
作者:Lawrence
這值得羨慕嗎?好比來日本看櫻花,某些住久了的人會羨慕外國人對櫻花的新鮮感。「只需要享受故事就可以」就是「只關心音樂本身」,「純粹地享受美好的事物」。這樣好嗎?
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「對比國外的設備,國行 Apple Vision Pro 的內容做了一定的刪減,以確保符合國內規範。在價格策略上,受到稅費等因素的影響,國行 Apple Vision Pro 的售價預計將高於國際市場。」
這兩句話基本概括了廿一世紀中國人的人生。
技術反烏托邦的系譜
1984: Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age Of Show Business, Neil Postman
1993: Tehnopoly: The Surrender of Culture to Technology, Neil Postman
1994: The Disappearance of Childhood, Neil Postman
2009: The Future of the Internet—And How to Stop It, Jonathan Zittrain
2009: Simulation and Its Discontents, Sherry Turkle
2010: The Shallows: What the Internet is Doing to Our Brains, Nicholas Carr
2011: The Filter Bubble: How The New Personalized Web is Changing What We Read and How We Think, Eli Pariser
2011: The Net Delusion: The Dark Side of Internet Freedom, Evgeny Morozov
2016: Weapons of Math Destruction: How Big Data Increases Inequality and Threatens Democracy, Cathy O’Neil
2021: 互聯網的幻滅,以及一些理想主義的對抗,李如一
2021: Your Computer is On Fire, edited by Thomas S. Mullaney, Benjamin Peters, Mar Hicks, Kavita Philip
2022: 一個前廣告人的自白書,冬瓜
2022: Why The Past 10 Years of American Life Have Been Uniquely Stupid, Jonathan Haidt, The Atlantic
2024: Filterworld: How Algorithms Flattened Culture, Kyle Chayka
2024: End the Phone-based Childhood Now, Jonathan Haidt, The Atlantic
Neil Postman 的三本是先驅,可以 retroactive 地看。從一九九四到二零零九年前後是互聯網烏托邦時期,亦稱古典互聯網。零九年——智能手機逐漸開始主流化——之後就是互聯網幻滅的開始,這張書單一定不全。
Haidt 在 The Atlantic 的幾篇未來大概是要整合出書的。他的斷代和我類似:二零一零年代和二零零零年代截然不同。
讀完這些應該能發現 Neil Postman 在廿一世紀來到前已經把什麼都說完了。當然,和大部分先驅一樣,未必是他走得快,而是別人走得慢,甚至往回走。
「所以以采访记录为主体的内容可以不经过受访者审阅、同意出版,就直接出版是么……」
大多數情況下是,而且這樣比較好。
看到翻轉電台的 Discord 羣裏討論對所謂「中產歲靜播客」的不耐。大體是指餐廳推薦、咖啡心得、健身指南、琴棋書畫一類。歲月確實並不靜好,所以能理解對時政、思想類內容更感興趣的聽衆對這些節目的冷感。不過也注意到有人會覺得上述內容只適合年紀較小的聽衆,甚至覺得過了一定年紀還對這些感興趣即不足爲訓。想起我們以前的說法:「三十五歲以後還前衛才是真前衛。」現在論述顛倒了。
吃喝玩樂,琴棋書畫都可以玩一世,如果說三十五歲之後還玩就是喪志,那豈不是永遠徘徊在入門後的玄關區?何況亂世之中,玩物也未必喪志。「英文有個詞很有趣,叫 decadent,意思是說在頹敗的氛圍和時勢下仍然保持美態。」Anthony said it eight years ago。
(點此讀豎排版)