[免费试读] 一天世界会员通讯:麦克莱恩警探为什么要光脚

最近趁着圣诞将至,重看了一九八八年的《虎胆龙威》(Die Hard),同时又因为《怪奇物语》(Stranger Things)的缘故重温了《异形》系列的前两集。看完不免又想起马丁·斯科塞斯在《纽约时报》的那篇文章。如我之前所说,斯科塞斯触及的问题很重要,但文章写得并不好。这也是我经常想起它的原因。我想帮他圆场。

我生于一九八零年,《虎胆龙威》和《异形》都是在九零年代透过香港明珠台的转播看的,还用录像机录下反复看。这次重温确实有新的感受,而且和斯科塞斯批评的漫威英雄片不无关系。

《虎胆龙威》里有一个很简单的细节,小时候我就对它印象深刻:布鲁斯·威利斯饰演的麦克莱恩警探在片中大部分时间是光脚的,并且上半身只穿背心。光脚的原因在在电影开头交代了,它本身并不起眼,但到了后半段,光脚成了重要元素。在写字楼内枪战时,恐怖分子看到麦克莱恩光着脚,便开枪扫射大片大片的玻璃门。麦克莱恩为了逃生,必须忍痛踏过碎了一地的玻璃,非但行动效率大减,留下的血迹也为敌人指明了方向。小时候观看这一幕,那痛感是相当具体而真实的。但现在回想起来,除了感受到麦克莱恩有狠劲,果断,能忍痛之外,还有一种别的东西埋入了十多岁的我的心中。

说来,让我想明白的是比我小十岁的内子的一句评语。当她看到只穿一件背心又光着脚的麦克莱恩要一人应对十数名将大楼封锁的恐怖分子时,第一反应是「他怎么可能赢?」我心里一愣。在我的年代,单枪匹马的个人英雄绝地求胜(against all odds)是好莱坞大片的固定套路。我们的期待就是麦克莱恩会赢,哪怕我们都知道他只能在电影里赢——敌人的枪法总是刚好那么垃圾,英雄的运气总是那么完美。但内子的预期首先是基于她看到的视觉现实。用她的话说,麦克莱恩「光溜溜的,感觉很不安全」。(哪怕穿上袜子也就不那么怕玻璃碎了对吧。)我想导演应该很喜欢她这条评语,因为光脚显然是为了营造这种不安全感。背心也是。西装外套挡不了子弹也挡不了刀子,但大部分人如果被迫只穿背心走进北京的国贸三期或是香港 IFC 大厦,哪怕没有恐怖分子都能立即体会到那种不安全。在那栋八十年代的洛杉矶高级写字楼(泡沫经济年代的日本企业所有)里,只穿背心的纽约警察麦克莱恩和圣诞派对上衣着得体的高级中产人士——其中包括他事业顺风顺水的太太——形成了鲜明对比。这并不是作为中学生的、生活在中国经济起飞之前的我能够理解的。

但是,感觉不安全是一回事,为什么比我小十岁的人看到一个光溜溜的失意背心佬面对恐怖分子就觉得他不会赢?显然,她不会以为好莱坞大片会让恐怖分子获胜,她想不明白的是麦克莱恩「凭什么赢」。而这是一个我当年不会问的问题。固然当年我也觉得麦克莱恩很「厉害」,但这厉害是完全肉感,不依靠外部技术或非人类能力的。我崇拜麦克莱恩是因为他能忍痛,敢在电梯间里冒险一跃,甚至敢绑着输水带从楼顶跳下去。内子想的则是「如果他的武器不只是那把小手枪或许还有机会赢」,以及「如果有 Eleven(《怪奇物语》里拥有超能力的角色)那样的人在就好了」。

内子和很多九零后一样,正是看漫威英雄电影的一代。漫威英雄并不全是完人,但总体而言,里面并没有像麦克莱恩这样的人物。他是一个最普通的美国警察,没有古畑任三郎的破案头脑,也没有什么超乎常人的武艺。他更不是被命运选中的人,反倒是被命运唾弃的那个,误打误撞卷入了莫名其妙的危机。在整部电影里他从未停止过焦虑,也一直不断地受伤。没错,我有时也真的想问问他凭什么赢。在和恐怖分子最后对决的时刻,他的战术更是山寨到了极点:用胶纸把手枪粘在汗津津的后背(背心已经没了),以观众都知道基本不可能做到的迅雷不及掩耳之势抽将出来,打死了西装革履,挟持着他妻子做人质的反派。在今天看,这个细节设计已经接近 B 级片。

我知道下这样的结论需要格外谨慎,但究竟是不是看着漫威英雄电影长大的一代人已经习惯了「必须有黑科技和万贯家财才能赢」的世界观?事实上,内子在看《异形》第一集时也产生了同样的困惑:面对一个血液能连续腐蚀几层太空船上的金属板的生物,这帮只有喷火枪的家伙怎么能赢?蕾普利当然也是一个 against all odds 的人物。她和麦克莱恩不只是小人物、普通人,而且是身无长技的普通人。我相信今天还是有人想拍、在拍这样的角色,但漫威英雄电影在商业上的巨大成功对新一代观众、电影投资人、以及制片人的影响是无可忽视的。回头看看我今年九月写的「Young, brave and vulnerable」,哪怕是面对真实事件,今天的部分「观众」都喜欢想像主角具有某种超能力或「黑科技」。在她们的想像里,具有精深化学知识的示威者能赢,这是一种正义。因为科学是一种正义。但骨瘦如柴、面对催泪弹只能就地取材将就应对的人如果赢了,正义何在?这岂不是在说中二病是一种正义?超能力可以是《生活大爆炸》里的高智商,也可以是《怪奇物语》里的念力,黑科技则是在《钢铁侠》里有了最集中体现。而真正关于今日「普通人」的影视作品——例如《排屋公寓》(Terrace House)——也就真的在讲普普通通的恋爱故事。合理,可信,世俗而平淡。没有人赢,因为本来就没有战斗和竞赛:没有 odds。那样最好,因为不会输。

今天在美国还是有很多人谈主体性(agency),也就是个人作为一种触媒能够发生的作用。但与此同时,越来越不相信主体性的人也有很多。「幕后黑手」「背后有人」是偷懒但也很有感染力的叙述。只穿背心并光脚的麦克莱恩,就像一个坚持不买粉丝、不凑热点、不混圈子、不和平台做交易的「内容生产者」,或是背后没人的 activist。她怎么能赢呢?

或许答案就是没办法赢。我们都知道《虎胆龙威》只是电影。但我们同时也知道电影是幻觉,逻辑合理,一切都说得通的电影还是幻觉吗?和另一部八零年代的经典《魔域仙踪》(The NeverEnding Story)一样,作为幻觉的电影于我从不只是避世工具,也是行动指南。科学是一种信念,中二是一种正义。

❧

本文系二零一九年十二月十四日《一天世界》会员通讯(这里是通讯总目)。会员通讯是《一天世界》会员专享的福利之一,我们会选取一小部分在本博客免费刊载。若您喜欢这篇文章并想读更多,请考虑成为会员。

App Store 搜索的公平性

Surge 的作者 Liu Yachen 推出了密码管理软件 Elpass。这里有篇御薬袋托托写的一篇初步评测。

我没用过 Surge,但我知道很多人对它评价很高。它的收费模式变过几次,引起了一些争议。而同为知名国产独立软件,最近奇点和墨客这两款新浪微博客户端作者之间也有一些争拗。墨客的作者王凌认为奇点作者图拉鼎把墨客设为搜索关键字,导致用户在 App Store 搜索墨客时也能看到奇点,属于不正当竞争。坦白说,我也是头一次知道苹果有这方面的规定,因为搜索时出现同类竞品软件的现象在 App Store 非常普遍。不少人认为这是 App Store 搜索优化(ASO)的惯常做法。现在看来,苹果虽然不限制第三方开发者这么幹,但如果被投诉了会要求删除。王凌投诉后,图拉鼎已经去掉了墨客关键字。

据说 App Store 自身会主动做一些关联,例如把各种新浪微博客户端关联在一起,搜一及它。所以有时妳搜软件看到竞品也未必是竞品作者有意为之。

我其实不知道哪样更不公平:添加竞品搜索关键字,用户搜竞品时,自己的产品也会出现在下面?还是购买 App Store 广告,用户搜竞品时自己的产品会出现在上面(顶部)?

聊天软件随想两则

上海滩小律师在新浪微博说:

我有个感觉,未来人们会生活在一个政治正确的美丽新世界,听到真话的概率因为网络的关系其实在降低……很多交流都是通过微信,一切交流就会留下记录,而且有可能通过网络曝光到全天下都知道,同事曝光的东西可以断章取义,只要花的起钱,能有理有据的操纵舆论,刚刚开始或许有人不清楚这个游戏规则中招的,有些也确实是通过现代技术保留证据维权成功。

但人类社会的反噬性是复杂的,因为到处可在的微信记录,每个智能手机都是录音笔,这样就会导致日常私密交流的话,都有可能曝光到全网知道……那最后会出现一个结果,越来越多的人不敢说话,微信群里说的话可能被截图放出去,朋友圈的内容可能被放出去(所以变成三天可见)。

如果把人类的侥幸心理考虑进去,因为担心截图而在私人会话中自我审查的行为会有那么多吗?似乎目前中国的灰色产业、地下产业依然有不少在微信里运作。此外,出现了那么多起因为微信对话而被永久封号和拘留的案例之后,在微信里慎言的人多了多少?

我也没觉得微信普及之前听到很多「真话」。

相比之下,我更关心免费聊天软件(所有,不只微信)+ 推送通知所鼓励的那种人际交往中的坏灭性期待:我可以随时打扰别人,别人也有义务随时回应我。我指的不是工作场景,也不是陌生人场景,而是亲密关系场景。比如「刘甸初 2」在知乎评价 iOS 推送通知时举的例子:

举个情境化的例子,你在吃鸡,正准备给对方腰射一梭子 5.56,好死不死女友发微信来了,你的食指准备射击,却正好按在弹出的微信提醒上。打开了一看,是一条不着急回的「么么哒」。

回到游戏,游戏给你两个选项,要么继续观战,要么回到大厅。

你要是把微信设为不提醒,你打完了游戏,还会完美错过「么么哒」「在干嘛」「不理我?」「我发现你对我越来越不上心了」「咱们掰了吧,我好累」一整套消息。

这是玩笑,但不全是。人们接受这一交往模式,甚至以软件能够如何更好地应对随时被打扰的生活方式来评判其设计优劣。这种模式的共谋是移动互联网时代人们对于「不爱接电话」的自豪感。同步沟通被视为过期行为,并欺骗自己说异步能更好地斟酌字句。这些才是沉浸式体验的敌人。

沉浸在游戏里的人有不被信息打扰的权利。并不是总要行使,但要行使的时候得能行使。

亚马逊的无损音频流播

Amazon Music HD 大约是今年九月推出的,大概是第一次有巨头开始打无损音频牌。(目前的无损服务 Tidal, Qobuz 等都不大。)我对无损音频流播没有兴趣,要无损我会买唱片。亚马逊的这个我同样不会买,不过出于好奇开通了它的三十天免费试用。

按照亚马逊的说法,这里面有五千万首歌是 HD 音质,即 16 比特/44.1k 赫兹的标准 CD 音质。但其中还有几百万首歌是所谓 Ultra HD 音质:24 比特,采样率则在 44.1k 赫兹到 192k 赫兹不等。

不过,亚马逊的帮助页面还有这样一条:

Any Mac from 2013 or later supports HD/Ultra HD. However, adjusting the default Mac audio settings is required to listen in the highest quality.

具体的设置是去 Applications >> Utilities >> Audio MIDI Setup 里把输出设备的 Format 设成 24 比特,采样率调到最高(96k 或 192k 赫兹)。这对于依靠 AirPlay 无线播放的 HomePod 是个问题,因为 AirPlay 的 Format 设置是锁死在 44.1/16 的。

不过在我看来这都无关痛痒,我们并不知道各种号称 HD 的音频流播站的转码过程以及音源质量。很多时候我们的聆听环境也配不上无损。还是那句话,从各个层面说,如果妳在乎音乐到了需要追求无损的程度,就应该买唱片。

辟谣:Peter Hessler 未被举报

十二月十一日,复旦大学历史系副教授孙沛东老师在啁啾会馆发了两条消息(第一条,第二条),其中包含两张微信对话截图,并推断美国作家 Peter Hessler(何伟)有可能在其目前任教的四川大学被学生因为价值观的冲突而举报。孙老师说微信截图来自新浪微博某用户,但该用户事后删除了截图。

当晚,我用《一天世界》的啁啾账号、IPN 播客的新浪微博账号、以及我本人的知乎账号转了孙老师的消息。三处都有不少用户转发。

随后,在 ChinaEconTalk 的作者 Jordan Schneider(司马乔丹)的介绍下,我与 Hessler 本人联系询问此事,以下是他发给我的电邮回复:

I was not reported to the authorities at Sichuan University, as the original post on Weibo suggested. And that post described a classroom exchange that never happened.(我并未像那条微博所说,被人向四川大学校方举报。那条微博中描述的课堂对话并不存在。)

特此声明。

我推荐的 RSS 订阅列表

我的 RSS 订阅列表是从 Bloglines 时代积累起来的。其间经历了 Google Reader 时代,再转为 NetNewsWire,最后一直用 Reeder 到现在。(订阅列表通过 Feedly 同步。)

每次推荐 RSS 阅读器,总有人条件反射地说「现在谁还用那个!」,令人生厌。但另一个条件反射式的反应非常合理:就算我装了 RSS 阅读器,里面一片空白,我该订什么呢?

那么我就给出下面这份清单。这里的博客分两种,一种是我几乎每天看的,另外一种是更新很少,但一旦更新我不想错过的。在我看来这是 RSS 阅读器的另一重要功能。例如 Wenson Yeh 的博客三年没更新,最近一更新我就知道了。要不是一直留在 RSS 阅读器里,可能早就忘了网址甚至博客的名字,想搜都搜不到。

必须承认,这里的博客内容偏窄,大都和互联网、电脑技术、以及泛媒介相关。这自然首先是我的视野有限,但我想比如养花日记一类的内容是很适合写博客的,比啁啾会馆或是 Facebook 更合适,只是养花的人大概都去那些地方玩了。「那些地方」完全可以提供 RSS,但似乎越来越少。

不管怎么说,您只要把下面这些博客的网址填入 RSS 阅读器,它就可以检测到订阅地址了。至于阅读器的选择,Mac 和 iOS 上我推荐 Reeder,Mac 上也可以用近日重生、永久免费的 NetNewsWire。(关于 Reeder 和 NetNewsWire 的比较,我想引用 Elaine Benes: Reeder is a…work of art, NetNewsWire is utilitarian, it’s for getting around, like a jeep。我相信 Brent Simmons 不会感到被冒犯。)Windows 和安卓上我听过不少人推荐 Inoreader,但我没用过。如果妳能接受网页版的话,Feedly 大概也是不错的。

Daring Fireball
daringfireball.net

无需介绍。

Michael Tsai’s weblog
mjtsai.com/blog/

外科医生般的冷静,收集和保存信息碎片的耐心无人能及。不愧是 EagleFiler 的开发者。

Hypercritical
hypercritical.co

John Siracusa 是工程师可谓文笔界的损失。

Benedict Evans
www.ben-evans.com

a16z 的投资人。他的电邮通讯也推荐。

Idle Words
idlewords.com

Pinboard 创始人 Maciej Cegłowski 的博客。Cegłowski 是工程师可谓文笔界的损失。

Six Colors
sixcolors.com

前《Macworld》主编 Jason Snell 的博客。Snell 的文章是四正通透的科技写作典范。

Paul Graham’s essays
paulgraham.com/articles.html

把上面这个网址填入 RSS 阅读器是检测不到订阅地址的,订阅地址是 http://www.paulgraham.com/rss.html

TidBITS
tidbits.com

老牌苹果新闻站。

Marginal Revolution
marginalrevolution.com

经济学家 Tyler Cowen 的站,高产。我主要看他每日的链接集锦。

Overcoming Bias
www.overcomingbias.com

经济学家 Robin Hanson 的博客。思辨型。

Kottke.org
kottke.org

老牌博客,至今有种刚刚上网「冲浪」时的趣味,我看得不多,但就想保留当前的阅读频率。

杜思妥,也乎?斯记。
dostoe.blogspot.com

小说家曹志涟的博客。经常有把古今折叠起来之后的穿透感。

Wenson Yeh 的随笔网站
wensonyeh.blogspot.com

希望台湾有更多学术人写这样的博客。

Taiwan 2.0
taiwan.chtsai.org

妳见过博客上有一九八零年代的文章的吗?

zonble’s promptbook
zonble.net

zonble 是工程师可谓文笔界的损失。

Jedi’s Blog
jedi.org/blog/

用行动示范什么是正确的事。Resilient。

Blog of Insanity 狂人日记
paulsin.blogspot.com

以前推荐过的《龙树中观的世界》一书作者。

港文集
hktext.blogspot.com

香港人的 Facebook 上点赞数最多的文章集锦。想知道香港民意可以参考这里。

多面体的雹子 polyhedron’s blog
biopolyhedron.github.io

严实兄最近新开的博客,主要讲分子人类学和语言学。我不假装自己能看懂他的大部分文章,但这不是不看的理由。而我当然喜欢他把 blog 翻译成「雹子」,哪怕我并不喜欢这个翻译本身。

❧

延伸阅读:啁啾会馆(Twitter)推荐关注列表

立此存照

昨天早上在新浪微博看到一条消息。修正标点,去除表情符号后转录如下:

#祖国反黑站#
发现一个精日反 G 公知:@灭茶苦茶IPN @IPN播客。手法比较暗戳戳,不易察觉。知乎上粉丝挺多的,有一定影响力(ID 为李如一),为大东亚共荣圈洗地等等。以前的动态疑似理解废青。他的支持者也大多精日反 G。应该是被外网维基百科之流洗脑的。知识分子路线错了,反动不可怕就怕反动有文化。

此人稍后又把这条微博删除了,不过她也同时 @ 了一个有 420 多万关注者的爱国账号。当然,大概因为我的关注者数字可怜,爱国人士判断我绝无能力造成任何影响,没有理她。

就这样。

电子支付:中国 vs. 日本

日本某全家便利店的自助结账机

这是日本某全家便利店的自助结账机。扫一下商品上的条形码,就可以用屏幕上林林总总的电子支付手段付钱。

这和中国有什么区别?当然首先是这种机器目前只在少数便利店提供,中国则是几乎所有店铺都支持支付宝和微信支付。

另一个区别是支付方式的种类。中国并不只上述两个,但实际使用时大体就是上述两个。日本撇开信用卡不说,顾客首先要搞懂「电子金钱」(電子マネー)和「条码支付」(バーコード決済)的区别:前者是 NFC 支付,后者是扫码支付。如果说条码支付下方的支付宝、微信等图标尚容易看懂,初来乍到者要搞清 Suica 支付应该点的是「交通系マネー」,恐怕要花点时间。就算对于本地居民,要掌握这块自助结账屏幕的使用方法也比中国的支付宝/微信二分天下来得困难。

关于中外电子支付差别的讨论多矣,日本尤其是被嘲讽的对象。热爱支付宝/微信者自然为中国的无现金便利生活感到雀跃,而偏好 Apple Pay 的一方,虽然苦于其在国内的支持有限,但赢家通吃的心态大体一致。假若 Apple Pay 获得了支付宝在中国的市场份额,她们一定是欢呼的。

在全家的这块屏幕上,晚期资本主义社会的复杂性完全暴露了出来。它兼容了前互联网时代的电子支付(信用卡)和日本本地 NFC 卡片支付(Suica, Pasmo 等卡片)、各种扫码支付、以及近年在日本需求日益增长的银联卡、支付宝、和微信支付。外国人来到日本,在这台机器上可以使用她用惯的非现金支付方式,相比之下,外国人在中国使用 Visa 和 Mastercard 这两种几乎通行天下的支付方式却常常受阻。(香港除外。事实上香港的电子支付图景和日本类似,不如大陆普遍,但支持的支付方式更多。)

自然,在中国一切都和政治有关。而我想说的是,是什么让我们不假思索地接受了一(两)家独大就是最好的选择?路边小贩打印一个二维码就能收钱是件好事,但用户有更多选择也是。

出门,动起来

Maciej Cegłowski:

今天走在香港街头的感受难以言说,想一想,当是因为未听到一句抗争口号。香港,在这一天的时间里,成了自由社会。目前已有近两百五十万人出门投票,今晚的最终投票率可能会超过 75%。

今日是香港二零一九区议会选举投票日。

新浪微博 @胖虎鲸:

很难理解,科技发展到这个地步了,投票还要排长龙……好像全球都是出门投,谁给我讲讲为啥啊?

@yaofugen:

……作为一个德国人,我们全家一起去选站投票是美好体验,就像每年的圣诞市场要亲自去一样;也是教育,让孩子摸摸这尊严的纸,看见权利和义务是什么模样。

顶楼的猪头三:

以前的商业模式是让人动起来,作为消费者是可以感受到物流和人流。现在的商业模式是让人不要动,一点鼠标一睁眼,货就到了家门口。所有的复杂性全给你包裹了起来。

感想一:在啁啾会馆这个科技信念较高的社群里,有很多人在讽刺 @胖虎鲸。很少人指出,目前电子投票无法保证隐私并不是「科技」的错。科技不是 sentient 的。目前还不是。

感想二:还有什么是要亲自去、要摸、要闻、要进入它里面而不仅仅是站在外面向内观察拟像、要把复杂性解开而不是包起的?十年前这个设问预设的立场可能是「越来越少了」,现在可能是越来越多了。我们可以把整个互联网看成一个无障碍设备。《纽约时报》的这个专题很好看,但我们热衷于推荐朋友看数字版,会不会仅仅是因为很多地方买不到实体版?数字版方便「让全世界都看见」,这就是无障碍设计。

《一天世界》本周会员通讯摘要(2019.11.24)

一、需求侧的冒险(2019.11.19)

在有这么多剧可看,并且各平台或多或少确实对妳的口味略知一二的今天,妳是否愿意去看一部有可能让妳觉得浪费了一个半小时的电影?在很多人看来,这是进化不完全的消费者才会做的事。但对我而言,这才是冒险的真正含义。

二、光复聆听(2019.11.23)

听觉和战争的关系一直存在。除了最直接的那些会令士兵头晕呕吐的声波炮外,二战时期日本政府会用充满乡土味的流行歌诱发士兵的思乡之情,希望借此提升士气,打完胜仗赶紧回家团聚。但直接了当的选曲在今天往往不会凑效。这是一个活用(appropriate)的时代。走红全球的韩制婴儿歌曲「Baby Shark」被黎巴嫩示威者用来安抚误入战区的婴儿后,无辜地和抗命运动扯上了关系。即便是「义勇军进行曲」,也曾经被香港示威者讽刺性地用来当作剪辑抗争片段的背景音乐。作品问世后就和作者无关,这句话从未像今天这样准确。面对把声音当作武器的敌人,妳能在多大程度上活用和光复(reclaim)它,决定了妳的命运。从这个意义上说,AirPods Pro 的听觉 AR 前所未有地将聆听权力倒向了听众。

(《一天世界》会员通讯是会员独享的付费内容,您可以在这里看到通讯目录,并在这里入会收取完整通讯。)